什么是易經(jīng)vi設(shè)計(jì)？

易經(jīng)vi設(shè)計(jì)是一個(gè)很寬泛的概念，vi設(shè)計(jì)包含基礎(chǔ)部分和應(yīng)用部分，基礎(chǔ)部分包含logo設(shè)計(jì)、字體設(shè)計(jì)、色彩設(shè)計(jì)、風(fēng)格設(shè)計(jì)和輔助圖形設(shè)計(jì)，易經(jīng)vi設(shè)計(jì)的應(yīng)用部分則包括辦公應(yīng)用、室內(nèi)環(huán)境系統(tǒng)設(shè)計(jì)、廣告設(shè)計(jì)、電商設(shè)計(jì)、包裝設(shè)計(jì)等多元載體，不同企業(yè)傳播路徑不同，導(dǎo)致易經(jīng)vi設(shè)計(jì)的應(yīng)用設(shè)計(jì)項(xiàng)目不一樣。

解讀易經(jīng)vi設(shè)計(jì)

易經(jīng)vi設(shè)計(jì)，是指將易經(jīng)的哲學(xué)思想應(yīng)用于設(shè)計(jì)之中。易經(jīng)，又稱《周易》，是中國(guó)古代最重要的經(jīng)典文獻(xiàn)之一，內(nèi)含世界最早的陰陽(yáng)哲學(xué)體系。而“vi”即visual identity（視覺(jué)形象識(shí)別系統(tǒng)），是企業(yè)或組織在視覺(jué)傳達(dá)方面的標(biāo)識(shí)和形象設(shè)計(jì)。易經(jīng)vi設(shè)計(jì)結(jié)合了古老智慧的哲學(xué)思想和現(xiàn)代視覺(jué)傳達(dá)的需求，形成了一種獨(dú)特而有力的設(shè)計(jì)方法。

易經(jīng)強(qiáng)調(diào)陰陽(yáng)的相互轉(zhuǎn)化和平衡，認(rèn)為宇宙萬(wàn)物都存在著相互依存、相互作用的關(guān)系。而在易經(jīng)vi設(shè)計(jì)中，也體現(xiàn)了這種平衡和交互的思想。設(shè)計(jì)師運(yùn)用形狀、色彩、材質(zhì)等元素相互融合，寓意著陰陽(yáng)的交替變化，營(yíng)造出和諧而有力的視覺(jué)效果。

易經(jīng)vi設(shè)計(jì)注重以象征性的圖案和符號(hào)來(lái)傳達(dá)信息，使設(shè)計(jì)更加富有內(nèi)涵。設(shè)計(jì)師常常在vi系統(tǒng)中融入易經(jīng)的卦象、八卦圖等圖案，這些圖案所代表的意義和象征，使整個(gè)設(shè)計(jì)更富有深度和意味。同時(shí)，這些圖案一般都富有直觀的美感，能夠吸引人的眼球，提升品牌的識(shí)別度。

易經(jīng)vi設(shè)計(jì)還注重運(yùn)用色彩的平衡和變化。易經(jīng)中的五行學(xué)說(shuō)認(rèn)為五種元素（金、木、水、火、土）之間相互制約、相互促進(jìn)。設(shè)計(jì)師常常運(yùn)用五行學(xué)說(shuō)中的顏色對(duì)應(yīng)關(guān)系，將五行元素的色彩融入設(shè)計(jì)中，表達(dá)出平衡和和諧的景象。這種運(yùn)用色彩的方法，不僅豐富了設(shè)計(jì)的表現(xiàn)力，同時(shí)也增強(qiáng)了觀眾對(duì)設(shè)計(jì)的共鳴和理解。

易經(jīng)的思想還體現(xiàn)在易經(jīng)vi設(shè)計(jì)的材質(zhì)和質(zhì)感方面。易經(jīng)認(rèn)為，宇宙萬(wàn)物都是由陰、陽(yáng)、五行構(gòu)成的，物質(zhì)也都是由各種元素組成的。因此在vi設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)師常常利用不同的材質(zhì)和質(zhì)感來(lái)表現(xiàn)易經(jīng)的哲學(xué)思想。例如，在設(shè)計(jì)中運(yùn)用金屬材質(zhì)和質(zhì)感，能夠營(yíng)造出堅(jiān)實(shí)、穩(wěn)定的感覺(jué)，同時(shí)寓意著堅(jiān)守和信仰。而運(yùn)用水波紋理的材質(zhì)，則能夠傳達(dá)出流動(dòng)、變化的意象，表達(dá)出陰陽(yáng)互動(dòng)的理念。

綜上所述，易經(jīng)vi設(shè)計(jì)將古代哲學(xué)思想與現(xiàn)代設(shè)計(jì)結(jié)合，形成了一種獨(dú)特而有力的設(shè)計(jì)方法。易經(jīng)的陰陽(yáng)思想、象征意義、色彩平衡和材質(zhì)質(zhì)感等特點(diǎn)，為設(shè)計(jì)師提供了豐富的創(chuàng)作思路和表現(xiàn)手段。通過(guò)運(yùn)用易經(jīng)vi設(shè)計(jì)的方法，設(shè)計(jì)師能夠創(chuàng)造出更具深度和內(nèi)涵的設(shè)計(jì)作品，提升品牌的形象和傳播效果。

易經(jīng)vi設(shè)計(jì)的商業(yè)價(jià)值:

易經(jīng)vi設(shè)計(jì)對(duì)內(nèi)實(shí)現(xiàn)員工的認(rèn)同，對(duì)外實(shí)現(xiàn)客戶和消費(fèi)者對(duì)企業(yè)建立良好的印象，品牌不是孤立存在的，易經(jīng)vi設(shè)計(jì)則是品牌的重要載體，是傳遞企業(yè)定位、企業(yè)文化、企業(yè)愿景和價(jià)值觀，企業(yè)產(chǎn)品優(yōu)勢(shì)、產(chǎn)品購(gòu)買理由等傳播窗口。因此幾十年來(lái)，企業(yè)都需要做易經(jīng)vi設(shè)計(jì)，好的易經(jīng)vi設(shè)計(jì)幫助企業(yè)打造品牌資產(chǎn)。

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